«

»

Aug
10

Росіяни – підкорювачі слов’ян-підсумок

Глава 6. Рюриково побоїще

Від Олега, від рубежу IX – X століть залишився крок до власне Рюрика. Або того, що під цією людиною чи явищем розуміється в сучасній історії.
Але, можливо, цього кроку і не було, і зв’язки між русами Олега і русами Рюрика зовсім не існує?
Не будемо гадати, заглянемо знову в археологічні «аннали». Обмовившись, правда, ще раз, що не будемо вести мову про горезвісний Рюрика, від якого, на відміну від подальших російських князів, ніяких документальних слідів не збереглося. Ми будемо вести мову про просто про археологічні сліди, залишені людьми тієї епохи – ми поки не знаємо, ким.
Отже, нижче умовного «Олегова» шару в Ладозі – того самого, де знаходився палац конунга і взагалі потужні сліди скандинавського впливу – слід шар, по якому видно, що –

– В середині 860-х рр.. (Близько 865 р.) поселення черговий раз піддається повного розгрому. Крім потужного шару пожежі, драматичність цієї події підкреслюють обгорілі останки жінки та дитини, виявлені в заповненні дренажної канавки … / * /

Це час, як бачимо, збігається з літописною датою «покликання варягів», тобто формального появи русів у нашій історії. Це «покликання» в показаннях, даних археологією, виглядає так:

… Між шарами 840-860 рр.. і … 860/870-890 рр.. археологи фіксують величезна пожежа … У вогні … загинули і всі інші відомі фортеці Русі (Нові Дубовик, Сясьскій городище, Холопов містечко, Рюриково городище, Труворово городище, камені і ін.) / * /

Такий собі геноцид пройшовся по Повольховью …
Правда, сьогодні важко довести, що ці пожежі носили, скажімо, не природний характер. Від свічки, як відомо, Москва згоріла. Але насторожує саме синхронність. І вона саме і наводить на думки, що найбільше тут постарався чиєсь вороже військо.
Дуже забавно при цьому виглядають гіпотези покликання північними словенами своїх добрих друзів – західних слов’ян на чолі з князем Рарога ака Рюрик. Добери був друг і родич, нічого не скажеш. Встановив порядок такий, що –

– В 860-і рр.. на півночі Русі йшло зростання монетних скарбів. / * /

Гроші закопують в землю, як відомо, для того, щоб зберегти.
Гроші не забірют із землі, як відомо, тому, що нікому забрати.
Тобто коли археологія фіксує масове наявність скарбів, то можна з упевненістю сказати, що власники їх явно померли. Все разом.
І пожежі тут же
Братськ, братеск був західнослов’янський князь Рарог …
Судячи з цього «прикладного» показником, затихати та війна почала там же, звідки почалася, – в Поволховье. Але зате, як видно, загарбники концентричній хвилею просувалися звідси далі: у першій половині 870-х років скарби –

– Ще численні скрізь, крім району Волхова. / * /

Тобто Волхов умиротворений. Але навіть у віддаленому від Ладоги Тімерево, що в нинішній Ярославської області, зазначено «випадання» скарбів в ці суворі роки. Один з них датується по молодшої монеті 867 року. І ще один прихований в 860-х. А інші – в 870-х і 890-х
Втім, не тільки скарби говорять про велику війну в ті роки:

… Відзначимо відсутність на деяких поселеннях добре вираженого шару з керамікою X або навіть XI-XII ст. (Горчаковщіна, Любша, Наволок, Дубовик), з чого випливає, що на таких поселеннях приблизно в другій половині X ст. життя припиняється і відновлюється або починається лише в XI-XII ст., а в деяких випадках навіть пізніше. / * /

Непогано погуляли «миротворці» – на сторіччя всіх повирезалі …
Втихомирилися все, схоже, лише після 875 року – аж до кінця століття залишено всього 2 скарбу.
Хто завдав такі руйнування північним містах – а постраждала тоді не одна Ладога, але і Псков, і Ізборськ, – не дуже ясно. Чи то повстанці – якщо вірити літописним повідомленням про те, що –

– В’ста різновид на різновид.

Чи то прийшли скандинави.
Про перший судити складно: адже окрім явно несинхронного шматка з літопису у нас про повстання відомостей немає. Є руйнування, так. Але, повторюся, ким зроблені – неясно. Любша-то зруйнували словени – їх стріли виявлені в руїнах. Можливо, Ладозьке. У них обов’язково повинні були бути контроверзи з паралельним і напевно конкурентним портом.
Але ось хто спалив Ладогу – це встановити однозначно вже складно.
Втім, між нами, взагалі складно уявити собі війну «рід на рід», що тягнеться два десятиліття. Адже орати-сіяти комусь треба – інакше є щось що взимку? А ці місця, повідаємо тихо, далеко не зернова Арізона …
Так що, швидше за все, винні вторглися скандинави.
До цікавих висновків наводить аналіз кількості срібла, що приходить в на Русь і до Скандинавії, зроблені нашим істориком Г. С. Лебедєвим. Зокрема, –

– Нижня точка срібла в Росії і Скандинавії – між 880 і 890 р. Їх кількість знову зростає в 1-м десятилітті Х ст., – / * /

– Каже він. А в іншому місці він же свідчить:

Починаючи з 860-х рр.. фіксується регулярне, різко зросла в порівнянні з попереднім часом, надходження східних монет до Скандинавії. Дане спостереження, очевидно, свідчить на користь того, що перших династій створили для східної торгівлі, яка проходила через Ладогу, особливо сприятливі умови. / * /

При злиднях інших даних тлумачити ці факти можна двояко.
Перша гіпотеза – на Русі з’явилася якась сила, яка спочатку пропускала транзитників до джерел східного срібла і назад. Але потім вирішила інакше. «Тепер це – моя здобич», – заявив хтось Шер-Хан і став забирати все срібло себе.
Друга гіпотеза – рівноправна, але все ж трішки є наслідком з першої: війна закінчилася, і всі гроші знадобилися на відновлення. Бо безкоштовного комсомолу, в тому числі забайкальського, тоді ще не було.
Але це – саме наслідок першої гіпотези. Бо раз гроші не доходили і до Скандинавії, значить, справа, очевидно, не в тому, що жителі Уппланда або Готланда проявили безмежний гуманізм і пожертвували свою здобич на реконструкцію потерпілих Гард. А в тому, що там з’явилася якась досить сильна влада, яка або забрала все собі, або перестала пускати чужинців на схід, оголосивши цю територію власної вотчиною. І зумівши переконливо домогтися згоди з таким трактуванням принципу свободи судноплавства.
Загалом, і в тому, і в іншому випадку вхід-вихід для сторонніх нова влада в Гарда закрила.
Близький аналог – Туреччина, раптом відмовилася пускати всіх через Протоки.
Але найбільш логічним я особисто вважаю таке припущення. Базується вона на тому незаперечний факт, що економіка тих років і тих місць ніяк не дозволяла ведення війни протягом трьох десятиліть. Один, багато два сезони поріжешся сусідів. Максимум. А далі треба про прожиток піклуватися: всі вороги вже пограбовані, і пограбоване з’їдено, власні згвалтовані під час набігу ворогів дівки дали приплід, вимагає їжі, скотина людської мови не розуміє і теж жратви вимагає. А тим часом безліч орачів відправилися до богів, бо сусіди теж не вивертали з готовністю шиї, щоб їх перерізати було легше …
Та що говорити! І в пізніші часи два брати – Ярослав і Святополк, – від усієї душі напружуючи військові та економічні можливості Києва і Новгорода і залучаючи Польщу, насилу подужали три сезони. Після чого один зійшов з розуму, а інший довго витирав піт …
Так що я б реконструював ті події наступним чином.
В (умовно) 865 року Ладогу захоплюють якісь чужі для цих місць і зовсім озвірілі скандинави-відморозки. Ріжуть, грабують, упиваються кровиночки і насильницькими статевими актами. Можливо, це конкуренти тих, хто захопив місто в 840-х роках. Або діти конкурентів, колись укроченних на голову, плекали плани помсти, поки не підросли до військового віку.
Вікінги, вони мстивими були, жах!
Так от. А потім – невідомо, чому, може бути, і за призовом місцевих уцілілих у різанині олігархів, чому ні? – Тут з’явилася інша сила. Яка здатна була дати відкоша розперезалися загарбникам. І, мабуть, вона цей відкоша дала – як водиться, сантиметрів на 30 нижче верхівки. Після чого почала будувати в цих місцях своє конунгство, яке і припинило транзит срібла до Скандинавії.
Судячи з матеріалів розкопок в Ладозі, конунгство це остаточно зміцніло саме в 890-х роках. Символом чого можна вважати побудований в місті в 894 році «великий будинок» з частин розібраних суден. Що також символічно: явний конфіскат. Контрабандисти, що називається, не пройшли. Цей будинок так і величають сьогодні – «палац князя Рюрика». Це не надто історично, але в тому, що будівля належала якомусь місцевому конунга скандинавського походження, сумнівів немає:

У його середині розташовувався осередок, на нижньому ярусі широкі лавки для дружинників, на другому ярусі піл. / * /

Тобто дійсно палац, та побудований в типових північних традиціях. Ще одна відповідь від самої історії ентузіастам ідеї польського походження Русі. Слов’янський воїн-інтернаціоналіст Рарог будує собі палац у скандинавському стилі.
Це ж, до речі, відповідь на припущення про те, що пожежі і руйнування середини 860-х років – наслідок тієї самої війни «рід на рід», про яку йдеться в літописі. А Рюрик-де з русами були запрошені місцевої слов’янської та фінської верхівкою заради умиротворення конфлікту. І той Рюрик-де княжив по ряду-договором зі слов’янами. (Помітимо, до речі, в дужках, знову, що майже завжди прихильники даної гіпотези дуже швидко і майже непомітно випускають з дальнейшіхз своїх побудов місцевих фінів. Адже слов’ян-то серед «прізивальщіков» була лише чверть!).
Не знаю, можливо, повторюся, внутрішній конфлікт був. Можливо, він послужив для деяких тодішніх політиків приводом для призову іноземного миротворчого контингенту. Але гранична спустошливої ​​руйнувань та їх поширення на нові й нові території говорять про те, що навіть якщо покликання і було, в кошару потрапила не добра вівчарка, а хижий вовк.
Як би там не було, бенефіціаріями цієї революції стали скандинави. При тому, що щільність забудови в місті не відновилася аж до 920-х років, скандинавський елемент в ньому виразно присутня самим пріоритетним чином. Більше того: як ми вже знаємо, –

– З цього моменту можна говорити про подібність його топографії з північноєвропейськими вікамі і т.зв. «Відкритими торгово-ремісничими поселеннями» Східної Європи. / * /

Про правлячому статус находніков говорять уже згадувані величезні кургани скандинавського могильника в урочищі Плакун:

Поява в Ладозі першого норманського володаря з його оточенням залишило певний археологічний слід. Мова йде про скандинавському за своїми ознаками могильнику в урочищі Плакун, розташованому на березі Волхова навпаки Ладожской кам’яної фортеці. 14 (за рахунком 1940 р.) курганів плакун залишені відокремленим колективом, представники якого (разом із сім’ями, мабуть, нетривалий час проживали в Ладозі. Час насипання плакунскіх курганів (з урахуванням дендро-дати одного з комплексів – 890-900 рр..) – друга половина IX і рубіж IX і X століть. Поховання в плакун можуть бути співвіднесені з оточенням будь-якого конунга, наприклад Рюрика, який прибув в Ладогу, за літописним зауваженням, «з родом своїм». Ці північні прибульці, схоже, не відрізнялися особливим багатством і знатністю. / * /

Одне з поховань – № 11 – можливо, є непрямим підтвердженням гіпотези про зв’язок літописного Рюрика з історичний Рерік Ютландському:

… Воно включало перше на Русі поховання в дерев’яній труні, встановленому в дерев’яній камері, що було тоді характерною рисою датської. Можливо, це поховання Рюрика, – / * /

– Робить припущення Гліб Лебедєв. Правда, відноситься могила приблизно до 900 року, що, загалом, ліквідує ідею про саме Рерік Ютландському, який мав би в цьому випадку прожити років 90. І до того ж зауваження про те, що небіжчики в цих могилах особливим багатством і знатністю не відрізнялися, також суперечить Ютландська версії версії походження Рюрика. Бо «виразка християнства» вже по-всякому був багатий і знатний.
Але в будь-якому випадку гіпотезу про русів-ютландцах з Рустрінгена це, треба визнати, підкріплює.
Є й інші дані. В одній з робіт з посиланням на дані досліджень А.Н. Кирпичникова, І.В. Дубова і того ж Г.С. Лебедєва це ж поховання називається характерним для знаті, що сиділа «за морем» – у Бірках та Хедебю. І датується вже часом близько 880 року. Поховання здійснено у дерев’яній камері.
І таким чином наша ланцюжок, що тягнеться згори, від російських Святослава, вниз, до русів Рюрика, як виявляється, розривів не має. Бо на прикладі цього поховання ми бачимо практично повний збіг його реальної датування з літописної датою смерті легендарного Рюрика – 879 рік. Звичайно, повторюся, не факт, що похований тут Рюрик, який, повторюся, не факт, що взагалі існував, а не був повчально реконструйований літописцем. Але факт, що від умовного Рюрика до цілком реального Святослава простяглася нерозривний культурна лінія – між русами різних епох.

ОТЖЕ:
під час перед Олегом, приблизно збігається з датуванням літописного «покликання варягів», на північному заході майбутньої Русі розігрується війна, викликана, швидше за все, вторгненням зовнішніх ворогів зі Скандинавії. Незрозуміло, ці ж чи інтервенти зрештою домучили війну до перемоги або їх, в свою чергу, перемогли нові збройні іммігранти зі Скандинавії, – але у виграші і у владі на цих територіях виявилися скандинави. При цьому з археологічної точки зору їх пам’ятники без стику і тертя змикаються з пам’ятниками русів часу Олега Віщого. Які, у свою чергу, виростають згодом в пам’ятники достовірно давньоруської культури.

Leave a Reply